Ommegang 1930

Historische thriller over De Ommegang nu als stripverhaal

De Ommegang van Brussel, het groots middeleeuws spektakel dat jaarlijks de hoofdstad doorkruist, krijgt een eigen stripalbum. Het verhaal speelt zich af tijdens de symbolische editie van 1930 — het jaar waarin de Ommegang na 145 jaar opnieuw in Brussel werd georganiseerd.

De 46 pagina’s tellende strip, geschreven door Patrick Weber, is een mix van historische reconstructie en psychologische thriller. Tijdens de laatste repetities voor de stoet wordt een deelnemer met een kruisboog neergeschoten. Een journalist raakt betrokken bij het onderzoek en ontdekt een web van complotten en sabotage achter de schermen van het volksfeest.

De stijl doet denken aan Agatha Christie: mysterieus, maar niet te duister. Naast het fictieverhaal bevat het album ook een uitgebreid historisch dossier over de Ommegang en zijn betekenis voor Brussel.

De jaarlijkse stoet — erkend als Unesco-werelderfgoed sinds 2019 — herdenkt de blijde intrede van keizer Karel V in 1549 en trekt dit jaar opnieuw door de stad op 2 en 4 juli. Bezoekers kunnen ook terecht in het Renaissancedorp aan de Zavel voor riddershows en ambachten.

Een aanrader voor liefhebbers van geschiedenis, mysterie en Brusselse folklore!

Brussel, 1930. Na 145 jaar afwezigheid proberen enthousiastelingen de Ommegang, een symbool van de Belgische geschiedenis, nieuw leven in te blazen. Maar terwijl de laatste voorbereidingen in volle gang zijn, wordt tijdens een repetitie een deelnemer vermoord door een kruisboogschot. Stan Stanislas, journalist bij Le Patriote Belge, neemt de zaak onmiddellijk op zich. Terwijl hij de moord probeert op te lossen, gaat de sabotage door. Gaandeweg wordt duidelijk dat een groep samenzweerders de Ommegang wil ontwrichten en wie weet zelfs België wil destabiliseren. Wie trekt aan de touwtjes van dit complot? Waarom ontketent deze onschuldige historische viering zoveel geweld? Stan en zijn vrienden zullen het moeten opnemen tegen een slinkse dreiging waarvan het doel weleens veel groter zou kunnen zijn dan gewoon een stoet afgelasten...

De Ommegang

De autoriteiten van Brussel besloten om de rijkdom en glorie van hun stad te tonen door een Ommegang te organiseren ter ere van de man die Europa en Amerika domineerde. Dit woord, dat ‘processie rond’ betekent, vindt zijn oorsprong in de vurige devotie van de 14e eeuw en het mirakel van Onze-Lieve-Vrouw van de Zavel. Ter gelegenheid daarvan trokken de Brusselse ambachten, gilden, het patriciaat, de adel uit onze regio’s en de hoge clerus in een indrukwekkende stoet door de stad, waarmee ze hun bevoorrechte status in marmer wilden beitelen en tegelijkertijd de grootheid van de keizer wilden versterken.

Vandaag de dag is de Ommegang, in de ruime zin van het woord, een traditionele heropvoering die met respect voor de geschiedenis wordt gebracht, maar ook een buitengewone klank- en lichtshow waarin digitale technieken worden gebruikt. Terwijl het hof probeert de afstammelingen samen te brengen van de illustere families die het in de 16e eeuw vormden, wordt een betoverend spektakel opgevoerd met folkloristische groepen, ruiters, vlaggendragers, steltlopers, poppen, reuzen en praalwagens: het levende hart van de stad, met zang, dans, diepe devotie en een humor – soms surrealistisch – die de chroniqueurs destijds sterk raakte. Geen enkel volk in Europa was in die tijd zo welvarend en zo uitzinnig creatief als dat van onze gewesten.

Enkele duizenden zitplaatsen stellen het hedendaagse publiek in staat zich onder te dompelen in de feestelijkheid en pracht van een groots historisch evenement, dat enkel te vergelijken is met de Palio van Siena.

Onze-Lieve-Vrouw ter Zegekerk aan de Zavel

Deze kapel werd vanaf 1304 opgericht door de kruisboogschutters op een moerassige vlakte. Ze werd aan het begin van de 15e eeuw herbouwd, als gevolg van de groeiende devotie van de stadsbevolking voor het beeldje van de Maagd Maria, dat in de nacht van 1348 door Béatrice Soetkens uit Antwerpen werd overgebracht.

De bijzonderheid van deze tertiaire gotische kerk, waarvan de bouw meer dan een eeuw in beslag nam, ligt in het koor: het is gebouwd zonder zuilen en zonder omgang. Door het ontbreken van zijkapellen voor de elf lancetvormige ramen van elk 14 meter hoog, krijgt het geheel een uitzonderlijke verticaliteit.

De restauratie van het gebouw begon in 1864 met het koor. In 1878 werden de zijbeuken van de kerk ontdaan van de aanpalende huisjes die eraan vastgegroeid waren. Het restauratiewerk werd geleid door architect Schoy, gevolgd door J. en M. Van Ysendyck. In het rechter transept, onder een opmerkelijke stenen roosvenster, bevindt zich een 17e-eeuws beeldhouwwerk dat het schip uitbeeldt waarmee het miraculeuze Mariabeeldje werd overgebracht.